الشيخ علي المشكيني
39
نوشتارهاى فقهى (فارسى)
معجزه نپذيرد ، وسيلهء اثبات رسالتش را به عنوان معجزه اعطا فرمايد ، و گر نه نقض غرض خواهد بود . و تتبّع در آيات قرآنى ، گواهى ديگر بر اين مطلب است . آيا انكار انبيا و يا عصمت و يا معجزات آنان ، كفرآور است ؟ مسئلهء 18 . مستفاد از مسائل گذشته ، اين است كه : انكار نبوّت سلسلهء پيامبران به طور مطلق و يا انكار نبوّت حضرت محمّد بن عبد اللَّه صلى الله عليه و آله بالخصوص و يا انكار خاتميّت پيامبر اسلام ، كفرآور و حرام است ؛ چه آنكه اين مسائل ، از ضروريّات دين هستند . و همچنين انكار هر يك از انبياى گذشته ، بهويژه آنانى كه صاحبان شريعتاند - مانند : حضرت نوح و ابراهيم و موسى و عيسى عليهم السلام - و انكار عصمت و يا قول به صدور گناه و فسق از آنان ، خاصّه در حال نبوّتشان ، و يا انكار معجزات آنان ، عقيدهء انحرافى و فسقآور و گاهى كفرآور است . و شاهد مطلب ادلّهاى است كه در مقام اثبات امور فوق ، مذكور شدند . قرآن ، آخرين كتاب آسمانى است مسئلهء 19 . مقتضاى ادلّهء قطعى دربارهء قرآن كريم اين است كه : اين كتاب ، به لحاظ خاتميّت رسالت پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله به عنوان آخرين كتاب آسمانى و براى ابلاغ آخرين شريعت از شرايع الهى ، نازل شده است ، تا جوامع بشرى را به سوى علوم و معارف مختلف هدايت كند و آنان را در ابعاد مختلف فكرى و روحى و علمى ، تربيت و تكامل بخشد . و اين مجموعه ، منشور عامّ آسمانى و كتاب دين جاودانى بشر است كه همزمان با بقاى نسل انسانى ، باقى خواهد بود ؛ و نسخ و بطلانى در معارف و اصول محتواى آن ، راه نخواهد يافت . شاهد كلام ، ادلّهء خاتميّت پيامبر است . و خود قرآن مجيد نيز مىفرمايد : « تَبارَكَ الَّذى نَزَّلَ الْفُرْقانَ عَلى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعالَمينَ نَذيرًا » ؛ « 1 » پر خير و بركت است ذاتى كه اين فرقان را
--> ( 1 ) . سورهء فرقان ، آيهء 1 .